-
+
-
Рефлексия как психологический механизм личностного развития и условие самопознания и самопринятия личности
дин из основных способов бытия человека, становления его личности и отношения его к жизни обусловлен проявлением рефлексии. Человек мысленно выходит за пределы своей жизни, начинает ее осмысливать. "Чтобы понять путь своего развития в его подлинной человеческой сущности, человек должен его рассматривать в определенном аспекте: чем я был? - что я сделал? - чем я стал?"[1]. У человека формируется "обобщенное, итоговое отношение к жизни"[2]. Это отношение позволяет реализовать смысл человеческой жизни - "быть центром превращения стихийных сил в силы сознательные", "быть преобразователем жизни", "непрерывно ее совершенствовать"[3]. Однако, это совсем не означает, что человек сам себе хозяин и может сам располагать собою, хотя в подсознании современного человека эта мысль сидит твердо. Наш рассудок все время выискивает оправдания греху. Человек страшится видеть себя.
- http://www.fapsyrou.ru/sience/stati_conference/refleksiya_kak_psihologicheskiy_610/
- +-Совесть как феномен духа[недоступно]
Сколь неизбежна власть твоя, Гроза преступников, невинных утешитель. О, совесть! Наших дел закон и обвинитель, Свидетель и судья! В.Жуковский В статье обсуждается возможность и необходимость возвращения в психологию одной из базовых нравственных категорий - совести, рассматриваемой как цельное, интегративное явление. Обращаясь к самым различным источникам - Священному Писанию, наследию св. Отцов Церкви, работам современных богословов, психологов, представителей медицины, автор предлагает рассматривать и исследовать данную категорию как феномен, находящийся на границе душевного (психологического) и духовного мира.
// Герасимов С.А. Совесть как феномен духа // Консультативная психология и психотерапия. 2007. № 3.
В настояще время публикация недоступна.- http://psyjournals.ru/mpj/2007/n3/Gerasimov.shtml