публикации/авторы/Гнездилов А.В.

Хосписная служба в России - достаточно молодое движение. Ей не более двенадцати лет. Помимо медицинской, социальной и психологической помощи, она включает в заботу о терминальных больных также и духовную помощь и поддержку. Конечно, довольно тесное переплетение всех названных направлений не дает увидеть четкую грань, позволяющую выделить в чистом виде каждое из них. И все же автор берет на себя труд говорить о духовно-психологических моментах в работе хосписной службы, не отождествляя при этом понятия духовности и религиозности. По мнению автора, наиболее значимым моментом в его наблюдениях является проблема самой смерти и ее взаимосвязей.

// Консультативная психология и психотерапия - 2003/2

Вопрос о качестве жизни в наше время имеет достаточно широкие толкования. Наиболее прямая оценка может определяться самым существенным ответом - чувствует ли себя человек счастливым. Мало кто соглашается, что современная жизнь, особенно в России, может считаться нормальной или предоставляющей возможность для счастья. В этих условиях для этого необходима глубокая внутренняя мотивация, которую мы могли бы отнести к понятию духовности. В настоящей статье мы хотели бы проанализировать три группы людей, переносящих депрессивные переживания. Одна из них - группа людей, прошедших лечение в геронтологической клинике и обнаруживших резистентность к лечению антидепрессантами (30 человек). Вторая - группа онкологических больных, находящихся в хосписе (30 человек). Третья - контрольная группа здоровых людей, перенесших депрессивную симптоматику и заявляющих о себе как о счастливых людях (30 человек).

// Журнал "Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия"

Заглавие статьи дает определенный аспект рассматриваемой проблемы. Как известно, хосписная служба в России достаточно молодое движение (12 лет), но она включает в заботу о терминальных больных, помимо медицинской, социальной, психологической, также духовную помощь. Разумеется, достаточно тесное переплетение этих направлений не дает четкой грани, чтобы выделить в чистом виде каждое. Поэтому мы будем говорить о духовно-психологических моментах, имея ввиду, что и само понятие духовности мы не отождествляем с религиозностью. Наиболее значимым моментом в наших наблюдениях является проблема самой смерти и ее взаимосвязей.

// Философский век. Альманах. Вып. 21. Науки о человеке в современном мире. Часть 1 / Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. — СПб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2002. — 402 с.

мерть близкого человека всегда наступает внезапно, даже если ее ждешь и готовишься к ней. Горе слишком широко, чтобы его обойти, слишком высоко, чтобы его перепрыгнуть, и слишком глубоко, чтобы под ним проползти; через горе можно только пройти, - говорит народная мудрость. Но как это сделать? Что необходимо знать, чтобы справиться с ним? Об этом рассказал психотерапевт Санкт-Петербургского хосписа, профессор кафедры гериатрической психиатрии Психоневрологического института им. В. М. Бехтерева Андрей Гнездилов.

// Журнал "Экзистенциальная традиция: Философия, Психология, Психотерапия"

В книге обсуждаются вопросы психотерапевтической помощи умирающим больным. На основе многолетнего опыта и результатов научных исследований автор анализирует ключевые моменты паллиативной медицины: понимание проблем и потребностей неизлечимо больного человека; формирование способности вынести неизбежное страдание; медицинский контроль над симптоматикой терминального состояния, прежде всего - хронического болевого синдрома, принципы комплексной работы с близкими и семьей умирающего; использование различных терапевтических методов и методик. Также в книге обсуждаются проблема подбора кадров для работы в хосписах и вопрос о профессиональном `выгорании` персонала.

// Издательство: Речь // Серия: Art-терапия // ISBN 5-9268-0062-5; 2004 г.

// Русский репортер №12 (388)

// Известно, что родственники терминальных больных переживают почти такие же психологические реакции в ответ на стресс приближаю­щейся смерти, как и сами больные. Их сила, качество, взаимоперекрещиваемость с реакциями больных часто определяют характер семейн