- +-Жан-Поль Сартр и экзистенциализм[недоступно]
Придя к пониманию того, что конкретный человек - это социальный человек, Сартр в "Критике диалектического разума" стремится рассмотреть "человеческую реальность" в ее социально-историческом бытии. Свою задачу он характеризует как восхождение к элементарным и формальным структурам человеческой жизни и установление "диалектических основ структурной антропологии"112. "Философия человека" теперь понимается Сартром как социология. Сартр выражает намерение построить свою социологическую концепцию в духе развития основных принципов марксизма. Он указывает, что совершенно согласен с положением Маркса, по которому нужно изучать не абстрактного человека, обладающего лишь самосознанием, а действительного человека, который живет в предметном мире, действует своим трудом на вещи и сам испытывает их воздействие. Сартр пишет: "Капитальное открытие диалектического опыта, - я сразу же напоминаю о нем, - состоит в том, что человек "опосредован" вещами в той мере, в какой вещи "опосредованы" человеком"113. По мнению Сартра, признание названного опосредования ставит развиваемую им социологическую теорию на почву исторического материализма. Так ли обстоит дело в действительности, может показать лишь анализ основных положений сартровской концепции и конкретных решений им важнейших проблем социальной теории.
// Издательство Московского университета. Москва, 1969.
В настояще время публикация недоступна.- http://personalism.narod.ru/sartr.html