публикации/авторы/Новикова Л.И.

Сложность философской антропологии Н.А. Бердяева, органическая ее встроенность в цельное философское мировоззрение, которое сам мыслитель характеризовал как религиозный экзистенциализм и персонализм, его идейная эволюция создают необходимость в особом введении в собственно антропологию. Нетрадиционный характер его истолкования христианства, социальная ориентированность его персонализма, иррационализм и профетизм его экзистенциалистских откровений, весьма сложное отношение к марксизму, из которого он вышел, наконец, отчетливая патриотическая позиция по отношению к советской России, которую он занял во время второй мировой войны, оставили Бердяева в идейной изоляции внутри русской эмиграции в Париже несмотря на всеевропейскую известность. Ему инкриминировались обвинения в отсутствии философской системы, в парадоксальности изложения, в мистицизме его метафизики, в еретичности религиозных суждений, в «коммюнизанстве», политическом оппортунизме и т.п.

// «Человек» — 1997 № 3