- +-Русский экзистенциализм. Параллели с логотерапией В. Франкла[недоступно]
Я предлагаю разглядеть сходство между философскими основаниями логотерапии и "русским экзистенциализмом". Разумеется, надо тщательно исследовать труды Виктора Франкла, документальные материалы, связанные с его работой и жизнью, чтобы ответить на прямой вопрос, читал ли Виктор Франкл русских философов и общался ли с кем-то из них лично. Николай Бердяев, Лев Шестов, русские экзистенциалисты находились в Германии в эмиграции с 20х годов 20 века. Формат доклада позволяет лишь обнаружить приметы родства между основаниями логотерапии и русской философией. Хотелось бы выявить не только черты сходства, но и специфику русского экзистенциализма. Как писал Достоевский: "…чужая душа потемки, и русская душа потемки; для многих потемки". Так как логотерапия работает и с русской душой, я думаю, надо прояснить, в чем же эта особенность проявляется. Логотерапия Виктора Франкла имеет под собой мощное философское основание, она вырастает на философских корнях. Я убежден, что и русская философия развилась бы в практическую психологию, если бы революция 1917 года не ознаменовала закат эпохи "духовного ренессанса" в России. Именно в этот период времени, в конце XIX - начале XX в. возникают "по-русски" оригинальные учения о свободе и творчестве, о личности, о страдании, о смысле жизни и смерти человека. У истоков этого духовного подъема стояли Ф.М. Достоевский и В. С. Соловьев.
// оклад прочитан на российско-австрийской научно-практической конференции "Сказать жизни - "Да!" Человек в поисках смысла" 10 мая 2013 года
В настояще время публикация недоступна.- http://psychosophiology.ru/media/library/articles/russianlogo