публикации/авторы/Соколов С.Е.

Взаимодействие человека и мира, человека и культуры представляет сложную многофакторную динамическую систему, которая формируется с момента рождения и дальше складывается на протяжении всей жизни. В то же время конкретные проявления этого дисбаланса могут быть совершенно неожиданными и даже ничтожными в сравнении наблюдаемыми нарушениями и расстройствами.

// Ежегодник истории и теории психоанализа. Том 3 - Ижевск: ERGO, 2009 - С. 130 - 134

Современного человека съедает аннигилирующая скука, скука как сигнал встречи с пустотой. Люди сегодня жалуются на неспособность чувствовать, ищут более "живые" экстремальные переживания, в рамках которых они способны позволить себе встретиться с другим. Непрерывное присутствие ощущения пустоты порождает ярость, изолированность желаний и защита от них приводит к необходимости новых защит, уже против этой ярости самой по себе. Как представляется, данный феномен лежит в основе многих современных проявлений агрессии, особенно в ее, на первый взгляд, немотивированных формах.

// Вестник психоанализа - №1´2007 - Санкт-Петербург, 2007 - С. 117 - 123

Толчком для размышлений, представленных в данной работе, послужил законченный случай молодой женщины, кратко описанный ниже. Последующие презентации случая на семинарах и конференциях, а также многочисленные супервизии, помогли понять то, что происходило в ходе конкретной терапии, а также сформулировать некоторые предположения как о самом терапевтическом процессе, так и о природе человеческой психики в сложном многофакторном мире культуры.

// Вестник психоанализа - №1´2009 - Санкт-Петербург, 2009 - С.204 - 218

В психоаналитически ориентированной психотерапевтической практике психолог периодически попадает в ситуацию ничегонепонимания", когда заготовленные схемы терапии не работают предлагаемые классификации не совпадают с реальной проблемой. В этом случае аналитик может пойти двумя путями. Можно ограничиться "медицинской моделью", условно поместив пациента в пространство невротической, психотической, пограничной или нарциссической личности и, в соответствии с имеющимися у терапевта знаниями, а вернее, через их призму, взаимодействовать с пациентом. Другой подход, когда это мучительное "непонимание" расценивается как состояние, через которое только и возможно заглянуть в неизведанный мир субъекта. Мир, который строится по своим законам, живет в соответствии с определенной ценностной шкалой, по своим понятиям добра и зла, который имеет свою "систему" времени и собственную организацию пространства, с уникальной формой взаимообмена - трансформации его из внутреннего во внешнее и наоборот. Именно в контексте такой модели взаимодействия мы предлагаем рассматривать терапевтический процесс, имеющий своей целью вернуть жизни содержание, бытию - сущность.

// С.Е. Соколов // Социокультурные проблемы современной молодежи / Материалы Международной научно-практической конференции. 11 - 13 мая 2006 г. Часть 1. - Новосибирск, Изд. НГПУ 2006. - С. 259 - 266

Задачей данной статьи является консолидация теоретической, в некотором смысле - философской основы, подводящей базу под общие размышления, касающиеся истоков возникновения ощущения пустоты, исходящие из наблюдений клинических случаев таких пациентов и анализа терапевтических моделей, выделенных нами ранее и используемых в том или ином случае

// Вестник психотерапии - СПб, 2006. - С. 136 - 146.

Переживание состояния одиночества знакомо нам всем. Оно может быть приятным или гнетущим, истощающим, толкающим на крайние меры или возвышающим и придающим силы. Это состояние не только переживается и выражается всеми людьми по-разному, но и под самим понятием "одиночества" подразумеваются совершенно разные ощущения. Этот феномен великолепно прослеживается как на аналитическом материале, так и в произведениях музыкантов, художников и, конечно, философов, причем, культура каждой эпохи предлагала различные пути и средства адаптации к этому чувству

// Вестник психоанализа. - СПб., 2002. - № 2. - С. 99-114