публикации/авторы/Тарасевич Т.

Непосредственная и конкретная цель данной работы заключается в анализе опыта смерти, представленного в мистико-аскетической традиции Православия. Опыт смерти не является обособленным и отдельно стоящим эмпирическим полем, он органически включен и интегрирован в единый процесс духовной практики как его неотъемлемая составляющая. Поэтому его содержание и смысл могут быть раскрыты и понятны лишь в контексте этого процесса. Православная антропология конституирует этот процесс как последовательное продвижение к определенному высшему духовному состоянию, которое относится к области пограничных состояний и определяется как обожение. Православие трактует обожение как актуальную онтологическую трансформацию, как превосхождение человеческой природы, которое заключается в соединении человеческих энергий с Божественными энергиями, т.е. синергии, причем именно Божественным энергиям принадлежит определяющая и движущая сила.