- +-М. Хайдеггер и Ж.-Л. Нанси: к вопросу о событии[недоступно]
По пути к вопросу о хайдеггеровском понимании со-бытия имеет смысл оглянуться назад, к гуссерлианской теории интерсубъективности и понять ту перемену, которая произошла с самой возможностью мысли о "другом". Если феноменология Гуссерля ставит задачу выведения структуры alter ego из опыта ego, то "фундаментальная онтология" через феномен "бытия-в-мире" показывает принципиальную немыслимость автономного, независимого от "мира" и "других" существования субъекта, странную "другость" самого его "внутреннего опыта", что, по сути, означает перемену мест достоверности, - с Я - к Мы, где Мы заявляет о себе во сто крат сильнее, чем Я.
// Философия М. Хайдеггера и современность (к 120-летию со дня рождения философа): материалы Междунар. науч. Конф. - Краснодар: Кубанский гос. Ун-т, 2010. - 356 с. - 100 экз. - ISBN 978-5-8209-0708-1.
В настояще время публикация недоступна.- http://philosophy.pbkroo.ru/node/104