- +-Ресентимент, Каин и Богосаможертвоприношение[недоступно]
До осмысления некоторых ответов-откровений добралась философия сравнительно недавно, ибо рационализм философствования «отстает» от мистики богословствования. Полагают, что учение Фридриха Ницше о ресентимент (от французского ressentiment — злопамятность, озлобление) — переворот в этике. Вообще, как показал Мартин Хайдеггер, это учение о ресентимент или о мести — переворот мышления, ключ к пониманию вечного возвращения, воли к власти и сверхчеловека. Осмысляя слова ницшевского Заратустры «ибо, да будет человек избавлен от мести — вот для меня мост, ведущий к высшей надежде, и радужное небо после долгих гроз /denn dass der Mensch erlöst werde von der Rache: das ist mir die Brücke zur höchsten Hoffnung und ein Regenbogen nach langen Unwettern/» (Ницше Ф. Так говорил Заратустра: Книга для всех и ни для кого. Честь вторая. Параграф «О тарантулах»), Хайдеггер пишет — «Метафизика бытия сущего в смысле вечного возвращения того же самого есть опорное основание книги «Так говорил Заратустра»…
В настояще время публикация недоступна.- http://www.i-i-r.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=35:2009-05-15-13-33-38&catid=2:science&Itemid=4