публикации/авторы/Рогачева Т. В.

В статье ставится проблема взаимодействия клинического психолога с пациентом в зависимости от ценностно-мировоззренческих оснований коммуникативной деятельности психолога и пациента. Предлагается рассматривать профессиональные коммуникации психолога как диалектическую связь между так называемыми плюсами и минусами любого мировоззрения. Приводятся примеры профессиональных коммуникаций психолога в духовных практиках с разных ценностно-мировоззренческих позиций. Ключевые слова: ценности, мировоззрение, коммуникативная деятельность психолога.

Методологическое решение вопроса об определении смысла, предложенное Сергеем Леонидовичем Рубинштейном, стоит несколько в стороне от «магистрального» пути развития отечественной психологии, однако опирающееся на теоретические разработки как классической, так и пост-классической философии. Он четко обозначил для психологии гносеологическое основание как преобладание отношения «бытие-сознание» и онтологическое основание как превалирование отношения «человек-бытие». Таким образом, в центре гносеологического подхода оказалось понятие «образ», а онтологического — «процесс». И если А. Н. Леонтьев был сторонником онтологического направления, развивая деятельностный подход, сущностью деятельности в котором выступает ее предметность, то С. Л. Рубинштейн отталкивался от представления, что «мир есть организованная иерархия различных способов существования»…

// Материалы Всероссийской юбилейной научной конференции, посвященной 120-летию со дня рождения С. Л. Рубинштейна, 15–16 октября 2009 г.