публикации/авторы/Михайлов И.А.

Практически все работы Хайдеггера, доступные к настоящему времени в русских переводах, возникли после появления в 1927 году «Бытия и Времени». Не является исключением и статья «Мой путь в феноменологию». Однако она рассказывает о наименее представленном во всех других переводах периоде философского развития Хайдеггера времени его ученичества у Гуссерля. Оно представляет значительный интерес для исследователя: ведь именно к этому периоду относятся первые, дошедшие до нас в опубликованных текстах лекций мысли, ставшие затем центральными в «Бытии и времени». Тогда же, по-видимому, формируется и «феноменологическая ориентация» Хайдеггера. Но в связи с Хайдеггером-«феноменологом» возникает достаточно много вопросов. Общение с Гуссерлем завершилось написанием работы, которой тот решительно отказал в статусе феноменологического труда, а еще в хайдеггеровских лекциях зимнего семестра 1919/20 гг. влияние Дильтея ощущается не менее сильно, чем гуссерлевское: в наибольшей степени это относится к проблематике «герменевтики фактичности» человеческого существования

Книга представляет собой первую систематическую попытку проследить развитие философии Мартина Хайдеггера 1910-1925гг., завершившееся созданием "Бытия и времени". В книге анализируется связь идей Хайдеггера с предшествующей ему философской и теологической традицией (Платон, Аристотель, Августин, Дунс Скот, М. Лютер, Фр. Шлейермахер, граф Йорк фонВартенбург, В. Дильтей, а так же с современными ему течениями феноменологии (Э. Гуссерль), неокантианства (В. Виндельбанд, Г. Риккерт, Э. Ласк), и экзистенциальной философии (К. Ясперс).

// М.: "Прогресс-Традиция", 1999 - 284с. ISBN 5-89826-033-1 Бумажная книга - нет Электронная книга - есть