публикации/авторы/Обыдённый Д.Н.

Бытие и ничто — своего рода створы ворот в здание философского и только ли в высказываниях Парменида сокрыта суть этого. Если Парменид — отец западноевропейской рациональности, то какова исходно сама рациональность, коль скоро её базовая категориальность — бытие и ничто. Как понять сам разум, исходя из бытия и ничто, из того, что изначально быть разумным означает лишь умение различать между ними. Следует ли из этого, что сама рациональность созидает себя на той основе, гранями которой являются ничто и бытие. Стремиться к попытке осознания самой формы ответа на этот вопрос, значит, приближаться к основам, обретать собственную мысль в обители её быта, сохранять само философствование как перспективу существования в просторе проблем, а не их решений, если таковые вообще возможны. Попытка показать окружение того исконного быта философии, который сопутствует ей и по сей день, незримо присутствуя в архитектонике мысли, даёт возможность проступить печати изначального на фоне разбросанности приоритетов мышления, его разветвленных стезей. Бытие и ничто глубинно пронизывают философствование, роли, маски, сюжеты в которых они являют себя, разнятся, но сущностно именно в них философия обретает себя в своей изначальности, храня непрерывность наследия в потоке сквозняка времён.