публикации/авторы/Макеева Л.Б.

Ценности представляют собой очень сложный и многогранный объект философского исследования. Проблема ценностей охватывает очень широкий спектр вопросов, обсуждаемых философами со времен Платона под такими рубриками как благо, справедливость, обязательство, цель, идеал, добродетель, оценочное суждение, истина и т.д. В 19 веке ряд немецких философов пришли в выводу, что все эти вопросы совпадают в одном аспекте - в том, что все они имеют отношение к ценности, то есть к тому, что должно быть. В противоположность фактам, ценности - это не то, что есть (или было, или будет), но то, что должно быть, что важно для человека. Ценности характеризуются необычайно богатым разнообразием проявлений и функций в социуме, культуре и жизни отдельного индивида. Начнем с того, что к ценностям, как правило, относят два рода явлений. Во-первых, ценности выражают тот факт, что существующие предметы могут быть полезными или вредными для человека, могут удовлетворять его потребностям и отвечать его желаниям или, наоборот, противодействовать им. Поэтому ценности - это все то, к чему уместно применить такие слова, как "хороший", "желательный", "стоящий" и т.д. (в случае позитивных ценностей) или "плохой", "нежелательный", "никчемный" и т.д. (в случае негативных ценностей). Во-вторых, ценности понимаются как идеи о том, что есть благое, правильное, обязательное и т.д. В этом втором смысле "ценность" означает то, что считается ценным. Эти ценностные суждения отличаются от обычных суждений в одном очень важном отношении: они способны побуждать людей совершать действия. Именно поэтому многие видят в ценностях ключ к решению проблемы взаимосвязи между мышлением и действием.