ENG
         
hpsy.ru/

публикации/авторы/Хайдарова Г.Р.

Гульнара Хайдарова, СПбГУ.

Публикации
  1. + Боль в культуре. Подходы, концепции, комментарии. Аналитический обзор. (часть I)

    Боль есть комплексный феномен, затрагивающий психо-физиологический, личностный, культурно-социальный потенциал человека; она привлекает сегодня исследовательские силы различных дисциплин и специалистов. Поэтому в обзоре будет представлен целый спектр исследований, имеющих отношение к рассмотрению темы "боль в культуре" и задающих множество аспектов.

    http://www.paininfo.ru/articles/4289.html
  2. + Боль в культуре. Подходы, концепции, комментарии. Аналитический обзор. (часть II)
    http://www.paininfo.ru/articles/4292.html
  3. + Боль в культуре. Подходы, концепции, комментарии. Аналитический обзор. (часть III)
    http://www.paininfo.ru/articles/4293.html
  4. + Боль и наслаждение
    http://www.phil63.ru/bol-i-naslazhdenie
  5. + Время медиатехнологий: боль и скука
    http://www.paininfo.ru/articles/2495.html
  6. + Продуктивность боли в процессе самовоспитания
    http://www.paininfo.ru/articles/2497.html
  7. + Феномен боли в европейской культуре

    Боль - неизменный спутник человека. В естественном стремлении избежать боль люди издавна задумывались о ее причинах. Для мыслителя она представляет тему, которая подвергает испытанию его представления о разумном и справедливом устройстве мира. Размышлять о феномене боли с философской позиции сложно, прежде всего потому, что боль двойственна: с одной стороны, она выступает чуждой помехой, которую каждый стремится избежать, с другой стороны, она проявление организма, предупреждающее об опасности и мобилизующее его силы; она непосредственно связана с каждой индивидуальной жизнью и в то же время универсальна; тотально и властно захватывает наше внимание и вместе с тем может быть локализована. В отношении таких феноменов важным является выбор позиции. Можно ли постигнуть природу боли и найти универсальные критерии для своей и чужой боли? Нужно ли избегать переживания боли или может быть следует с ней смириться? Является ли этот феномен открывающим новые горизонты, смыслопорождающим или представляет помеху, враждебную сознанию? В религиозных и философских системах можно найти различные подходы к боли, в том числе размышления о ней как источнике неизбежных страданий. Несмотря на то, что непосредственно темой исследований феномен боли для мыслителей стал только в ХХ веке, в качестве мотива, направляющей идеи, провокации боль присутствовала у стоиков и эпикурейцев, у Мейстера Экхарта и Декарта, у Канта и Ницше. Анализ представлений о боли в определенном социально-культурном контексте характеризует само общество, задает масштаб его "гуманности", проливает свет на своеобразие культуры, ее тип рациональности, плотность социальных связей. Например, в современном западном обществе переживание боли считается негативным опытом (или в некоторых случаях маргинальным), гуманность выражается в обезболивании1. Дистанция между индивидами в развитом демократическом обществе стремится к предельному увеличению, поэтому не случайно, что сегодня добиваются повсеместной анестезии, ведь боль другого вторгается и нарушает наш покой.

    http://www.paininfo.ru/articles/2499.html