- +-Проблема свободы в философии Н.А.Бердяева и христианство[недоступно]
Проблема свободы для Н.А. Бердяева является одной из центральных. Распространено мнение о том, что Бердяев решает ее с религиозных, а точнее, с христианских позиций. Для примера приведем характеристику творчества мыслителя, сформулированную О.Д. Волкогоновой, которая, рассматривая вопрос о влиянии русской религиозной философии XX века на западноевропейскую мысль, утверждает: "Осознание кризиса европейской культуры приводит к поискам "Нового Града Божьего" у Бердяева, "Ковчего Союза" у Марселя, "библейской веры" у Ясперса и т.д. Несмотря на различные религиозные позиции философов (православный, католик,протестант), для них характерно "определение" человека через его отношение к Божественной свободе. И для Бердяева, и для Марселя социальные функции человека есть внешнее, вторичное, принадлежащее вещному миру объектов; сущностью же человека как личности является стихийная, рационально непознаваемая свобода... У Бердяева тема свободы была главной, одушевлявшей все его творчество.Свобода вносится им в самый фундамент бытия, за дуализмом духовного человека и миром объективации Бердяев видит более глубокий дуализм Бога творца и несотворенной свободы. Подобная онтологическая трактовка свободы, хотя и в менее "заостренном" виде, свойственна и Марселю"
В настояще время публикация недоступна.- http://www.ibif.org.ru/articles/nachalo08/08-04.pdf